من سحر بلادي

من سحر بلادي

لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين

قال صلى الله عليه وسلم : لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين (رواه البخاري)

اختلف العلماء في وجوب تغطية الوجه والكفين من المرأة أمام الأجانب . فمذهب الإمام أحمد والصحيح من مذهب الشافعي أنه يجب على المرأة ستر وجهها وكفيها أمام الرجال الأجانب ، لأن الوجه والكفين عورة بالنسبة للنظر ومذهب أبي حنيفة ومالك أن تغطيتهما غير واجبة ، بل مستحبة لكن أفتى علماء الحنفية والمالكية منذ زمن بعيد أنه يجب عليها سترهما عند خوف الفتنة بها أو عليها. والمراد بالفتنة بها : أن تكون المرأة ذات جمال فائق والمراد بخوف الفتنة عليها أن يفسد الزمان، بكثرة الفساد وانتشار الفساق . ولذلك فالمفتى به الآن وجوب تغطية الوجه والكفين على المعتبر من المذاهب الأربعة .. وافتى الشيخ الجليل عبد العزيز بن باز بأن النقاب فرض وهذا رابط بصوت الشيخ رحمه الله http://www.binbaz.org.sa/audio/noor/053602.mp3

وهذا ايضا رأي شيخنا الجليل العلامة الشيخ محمد حسان والشيخ ابو اسحاق الحويني حفظهما الله

سورة الواقعة

سورة الواقعة من صلاة القيام ليلة 27 رمضان (مسجد الفاروق)

http://www.4shared.com/file/138734576/bd0d1f1/7ssan__2_.html

رمضان

بالحب تلقاك البدور ضيف الاماني والسرور
فيك العطايا والاجور يا مرحبا زين الشهور


اللهم تقبل منا ..

تسجيل بصوتي .. لقصيدة الضرير
http://www.4shared.com/file/121662603/49584ba4/_1_online.html

بسم الله الرحمن الرحيم ..

هذا اقل ما نقدمه لك .. فأمثالك يصعب مجازاتهم من قبل البشر

فنسأل رب البشر ان يجزيك الجزاء الحسن .. وان ينفع ويرفع بك الامة

لا اقول ما اقول لانك خطيبتي بل ان قولي مبني على انجازاتك التي تحسدين عليها

حقا لا اجد ما اقول سوى ..حفظك الله .. وثبتك

يوم في قرية سالم

رغبت بك عن الدنيا

لا اله الا الله
بكل روحي اقولها واشهد بها وانه لا معبود بحق الا الله الواحد الاحد الفرد الصمد ..
ولا رب يدير شؤون العباد ويمسك الكون ويدبر اموره الا ربنا الله منزل القران بالحق
ما ان استفيق من ذهولي ازاء نعمة انعم الله بها علي ..
حتى يُلحقني ربي برحمة اعظم فأظل بها شاردا
خاصة وانا اعرف نفسي جيدا .. وانا اعلم الخلق بنفسي.. لا استحق هذه النعم ولا الذي هو ادنى ..
ربي سأبقى مطأطأ رأسي واقول.. رباه نعمك علي تخجلني ..كيف لا وانا شر الناس
تعطيني وتنفق علي ..وخيرك الي نازل وشري اليك صاعد ..
سدد الله خطى من اعاد لي تلك الايام لاعيش من جديد لحظات كهذه
..ثبّت الله حفظك وثبتك وبارك فيك
عرفت الهوى مُذ عرفت هواك**** واغلقت قلبي عمّن سواك

الموت يرصدنا

اسأل الله ان يتقبل مني اعمالي ويجعلها خالصة لوجهه الكريم ..

توبوا الى الله جميعا .. وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة . .. ..

مقطع قصير بصوتي

اسأل الله ان يكون كالجبال في ميزاني

http://www.4shared.com/file/101433870/ea3fefb0/twba.html

رب اني نذرت لك نفسي وكل ما املك .. فتقبل مني ..

يحكي لي صديقي احمد .. ويقول ..
قبل اسبوع .. كنت ذاهبا الى الكلية ومعي علبه علكه فيها 3 قطع من العلكة
فوضعت العلبة عند فمي.. ونزلت القطع ال 3 فأخذت منها اثنتان واعدت واحدة
وبعد خروجي من التعليم في الكلية ركبت السيارة ..ورفعت العلبه لآخذ ما تبقى
الا انني وجدت العلبه فارغة .. حاولت رجها .. عبثا لم تنزل القطعة وكانت العلبة فارغة ..
بعدها بيوم عند عودتنا من العمل التقط احد العمال واسمه عماد العلبة ..ووضعها عند فمه فنزلت القطعة واكلها
فأكمل احمد قوله وقال: .. كانت القطعه في فمي الا انها حين قال ربنا للقلم اكتب ما هو كائن وما سيكون قد كتبت في اللوح المحفوظ انها لعماد فأعدتها ..وعندما عدت واردت اخذها ابت وذهبت حيث اراد الله لها ..
حبيبي احمد
اعلم ..ان ما اصابك ما كان ليخطئك و ما اخطاك ما كان ليصيبك
وان عالمنا كل شيء فيه بقدر ..
ولن تنال في دنياك واخراك الا ما تستحق ..


احمد الله واشكر الاسباب .. وادعوا الله ان يجعل اعمالنا في رضاه ولا نبتغي فيها سواه

20.4.2009

يا اهلنين بك عزيزي ..يا احب زواري لقلبي .. واقربهم لروحي

والله اشعر احيانا انك احب الي من نفسي ..
احب الصالحين ولستُ منهم .. لعلي ان انال بهم شفاعة

فمهما قلت لك ..تعجز كلماتي
لن اقول سوى اني احبك في الله ..
ادامك الله وحفظك .. ونفع ورفع بك وبعلمك الامة ..
أسأل الله ان يجزيك الجنه .. رفيقا لخير البريه

فاز الذي حاز من حياته انجاز

اليوم وبكل فخر.. دخلت المرحلة التي تلزمني ان اعتزل الكثير مما احب وممن احب ..
المدونة كانت ولا زالت باب احصد منه الحسنات باذن الله ..
الا ان المدونة باتت تشغل تفكيري .. وفي هذه الفترة بالذات احتاج صفاء ذهن . . واحتاج يوميا الى 4 ساعات متواصله من التركيز
وبفضل الله بت قاب قوسين وقد اكون ادنى .. من تحقيق حلم حياتي ..
لذلك .. اعزائي احبائي اخواني زوار مدونتي . . سأنقطع او يمكن القول ..سأهجر المدونه والمنتدى
لن احذف المدونه .. سأتركها باب اجني منه المزيد من الحسنات ..
قد ادون فيها لكن بفترات متباعدة ..
ادعوا لي الله .. ان اتم اكبر انجاز

استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

سورة الرعد

سورة الرعد للشيخ مشاري العفاسي
هي تلاوة هادئه تلاوة من صلاة التراويح 1425
حفظتها قبل 3 سنين لكثرة سماعها ..
سبحان من جعل السنين ثواني
سبحان الله
سنة 2006 كانت سنة ذهبية ..ومنها بدأ الخير
سبحان الله
بالنسبة لي اجمل ما سمعت .. هو وصف الجنة في الدقيقة 17:52
http://othman.altheqa.info/audio/ashre6ah/alafasy/album_2/yusuf/2.rm


سأعود من جديد لسماعها كما كنت اسمعها كل يوم اكثر من 5 مرات .. لعل الله يفتح لنا من جديد .. ويزيد

انا لله وانا اليه راجعون ..
اعتقد ... ان ما فقدته هذا الاسبوع ..كان من اعظم ما فقدت .. ان لم يكن اعظم
احترق القرص الصلب وعليه ما يلي
7200 صورة كنت قد التقطها على مر ال 8 سنين الماضيه
14 جيجا بايت فقط اناشيد وتلاوات للشيخ مشاري .. ومنها لو قلبت الدنيا لن اجدها
محادثات محتفظ بها منذ سنه ال 2000 الى اليوم ..
تلاوات بصوتي منذ اول يوم التزام 17.9.2002 ومراحل تعلم التجويد وكنت دوما اقارن بين التلاوات
برامج ثمينه ..كبرامج تسجيل الصوت ..
ويكفي ان رحلة العمرة كلها .. الصور والفيديو اصبحت ذكرى دون مذكر
**
حاولت قبل بيوم نسخ الملفات لكن احترت ولم انسخ ..

فعسى ان تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا ..

جولة

خرجت في جولة حول قريتي الساحرة ... ورجعت بصور ..

احدى الطرق كانت بهذا الشكل .. فرجعت :)

لم يتبقى للامتحان سوى ساعات ..
ومنذ شهر وانا اقول اليوم والغد ..
وها انا حتى الان لم ادرس شيئا ..
فكري مشتت ..
ارى موضوع التكفير ..واعتقاد اهل السنة والجماعة والمعتزلة ..و و و .. كأنه ضباب .. لا اذكر منه شيئا
وناهيك عن القضاء والقدر .. :(
ادعولي .. تروح علي نومه وما اروحش على الامتحان :)

إذا رمت أن تحيا سليماً من الردى

إذا رمت أن تحيا سليماً من الردى ... ودينك موفـور وعرضـك صيـن
فلا ينطقن منـك اللسـان بسـوأةٍ ... فكلـك سـوؤات وللنـاس السـن
وعينـاك إن أبـدت إليـك معايبـا ً ... فدعها وقل يا عين للنـاس أعيـن
وعاشر بمعروفٍ وسامح من اعتدى ... ودافع ولكن بالتـي هـي أحسـن

شعر للامام الشافعي اعجبني .. فقلته بصوتي ..

http://www.4shared.com/file/89099688/a5108f60/___online.html

ربنا ان اردت فتنة في قوم فاقبضنا اليك غير مفتونين

قبل ان انهي عملي بقليل .. كلمني خالي وقال ..
متى تصل .قلت نصف ساعة ان شاء الله ..
وصلت البلد وتوجهت الى حيث كان ..واذا معه محمد ابن خالي
واصر خالي الا ان يدعونا الى (كنافة) وتوجهنا الى قرية قريبة ..وجدنا المحل مغلق
عدنا ادراجنا :( ..وجلسنا واكملوا حديثهم
وكنت مرهق من العمل وقد استنفذت كل طاقتي في الكلام ..
وكان موضوعهم عن الانا الداخلي والانا الخارجي .. والفرق بنهم
لا اخفيكم اني لمست شيء من السذاجة في بعض الافكار والبلاغة في بعض ..
قال محمد وهو يدرس علم نفس في سانت بطرس بورج
ان الانا الداخلي هو وعاء لا تحكم لنا فيه وهو يقوم على النبض بأحترام الذات وليس بالضرورة ان افعالنا تكون ناتجة عن الانا الداخلي ..وليس من الضروري ايضا ان احاول التنسيق بين الخارجي والداخلي .. لا اعلم اهي فلسفة علم النفس ام ان عقلي ابسط من ان استوعب ما يقال . .استغرقنا في تعريف الاناءات :) نصف ساعة الى ان جاء رجل .. سمعت عنه كثيرا .. وسعدت لجلوسي معه والتعرف على فكره منه مباشرة ..
وسأله خالي عن رأيه في موضوع الروابط الفكرية .. قال لم اقرأ عن الموضوع ,, ومعرفتي به سطحية ..
فقال خالي بشأن الروابط ..مثلا فهذا الرجل معروف عنه بالشيوعي الاشتراكي .. الا انه في الواقع رجل يؤمن بما نؤمن الا ان توجهه السياسي والفكري شيوعي ..
(قلت في نفسي اجت والله جابها)
تركتهم يكملون .. وقلت بلهجة المسكين الذي يرجوا المعرفة ..
عفوا قلت شيوعية .. فما معنى شيوعية وان امكن ان تعرفوني بمبادئهم ..
قال الرجل مبتسما .. ايش يعني كلمة مشاع . . قلت لا اعلم قال ارض مشاع يعني ليست لاحد الجميع فيها شركاء
قلت جميل .. لكن ما المقصود .. قال انا وانت ما هو اول قاسم مشترك بيننا .. قلت خالقنا واحد .. قال جميل ..
وانا وابن فانزويلا وزيمبابوي .. والهند .. كلنا خلقنا الله لا يفرق بيننا دين ولا لون ولا لغة ..
وما يضرني يضرهم ولو انفجرت قنبلة ذرية تصيبنا كما تصيبهم ..
فمن هنا نحن نسعى لجمع الناس على كلمة واحده وهي اننا بشر ..
قلت تسمحلي ان اسألك .. قال تفضل ..
قلت: بماذا نزلت الرسالات كلها ..
قال: نزلت لمنع الفوضى ..
قلت :؟؟ نزلت بان اعبدوا الله مالكم من اله غيره .. وعبادة الله لا تكون الا كما اراد .. فطعامنا ونومنا وعملنا وسيرنا كله يصب في واد العبادة .. اولم نكلف بحمل الدعوة والخلافة في الارض .. ام ان منزل هذا النظام كان والعياذ بالله غافلا ؟؟
قال: وان لم يقتنع الناس بهذا الدين ..انقتلهم نحرقهم ..
قلت : من قال ان الدين جاء ليقتل ويحرق ..جاء ليعم الارض الرخاء.. لكن لماذا تعاقب اذا قطعت اشارة ضوئية حمراء ..
صاحب هذه الارض يريد منك الامتثال لقوانينه .. ثم ان العقوبات باب ابواب كثيرة في دين الاسلام كالمعاملات والزواج والعبادات ووو
قال: في الاسلام اذا حكم الامام الكل يمتثل ولو كان خاطئا
قلت : الم تعلم ان ابا يكر قال قوموني ولو بالسيف .. وسأسألك لو كنا في الصلاة وبعد التشهد الاخير في الركعة الرابعة قام الامام نقوم ؟؟
قال انت تكلمني عن ابي بكر وغيرة اقول لك اليوم .. قلت لو كان لنا اماما اليوم لكان خليفة لهم ..
قال : انت ليش هيك واقفلي على الكلمة ..
قلت : بالعكس انا بحبك .. بس معتقداتكم :)
قال :انا اذا متت قول هاد كان شيوعي ومات شيوعي وما تمشيش في جنازتي ..
قلت: اذا هو تعصب لا وعي . .
قال لي: ابن خالك سيسافر غدا دعني اكلمه فسأتفرغ لك لاحقا
وقال لخالي : جايبلي ناس (بالعين) قاموس واجيين
*_^

الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله

ايها القدس سلاما .. بصوتي

ايها القدس سلاما.. من الحاني وصوتي ..
اقل القليل مما يمكن ان يقدم لقدسنا .. التي هي اغلى من انفسنا على انفسنا
اسأل الله التوفيق والجزاء الحسن
http://www.4shared.com/file/88704669/89c13d8/quds1.html

ليس الغريب

عشت غافلا .. للمعاصي مرافقا ..

تمضي بك الايام ..وفجأة يقطعها اجل ..

ويبحثون لك عن طبيب .. اي طبيب هذا الذي سيرد قضاء الله ..؟

وتراهم يبكون حولك وتسمع اصواتهم .. ويجهزون لك الكفن ..

وتخرج الروح ..

لعل صوتي اقوى من قلمي ..

كلمات : زين العابدين

الحان واداء : حسان بدران

****http://www.4shared.com/file/88531540/7c865c4e/lysa.html

تستحق السماع

(البدايات المحرقة توصل الى نهايات مشرقة)

منذ ايام سمعت ..جملة هزتني ..
وكنا حينها في لقاء ايماني ..
وقال فضيلة الشيخ محمد عارف وتد ..
عن الصعوبات التي قد تواجه الداعية في البداية
(البدايات المحرقة توصل الى نهايات مشرقة)
فجعلتها عنواني ..وكل يوم استشعرها اكثر

بكت عيني

كم من مره اخفيت الذنب عن العباد .. ولم تأبه بخالقهم ..
ولم تخشى من لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء ..
الا تخشى يوم ترجع فيه الى الله ثم توفى ما كسبت ..
كيف بك وانت واقف بين يدي عزيز جبار . . وتعرض اعمالك ..
***
مقطع صغير بصوتي ..لعل صوتي اقوى من قلمي

http://dc111.4shared.com/download/88223444/f04523e3/Untibktmp3.mp3?tsid=20090217-224718-3f08a02d

قصة من حياتي ..قد.. تعينني على الاتي 1

كان هذا في يوم مشمس جميل من ايام الربيع في سنة 2007
لم اتردد انا وصديقي محمد من الخروج في رحلة صغيرة الى البحر في منطقة الطنطورة (هبونيم)
فهي منطقة اعتدنا على الذهاب اليها .. تتميز بهدوئها وبعدها على المساكن ..شاطئ صخري ..
فيها مغارة اعتبرها من اجمل ما تتميز به فلسطين ..فالموج ينكسر على بابها وما ان يصل الماء الى اخرها يكون ملاطفا
فبالامكان الجلوس في المغارة ..وقضاء يوم كامل في داخلها بعيد عن الشمس والناس والاعين ..
الا ان اليوم هو يوم صيد ولا حظ لنا بالمغارة ..اقصد لا حظ للمغارة فينا ..
ما هي الا 45 دقيقة وكنا على الشاطئ كل منا ممسك بصنارته وعدة الصيد وحقيبته على ظهره ..
لم نبقي شيء في السيارة من عدة للصيد او من اغراض مهمة خشية السرقة .. وجعلنا متاعنا في حقائبنا :)
وتفجرت فكرة في رأس محمد الا وهي ان نغامر وندخل الى صخرة على بعد 80 متر من الشاطئ في البحر
وما قال الفكرة الا لانه يعلم انني من من لا يقولون لا لشيء يخص البحر .. (فكم مرة احياني الله بعد ان كنت في عداد الموتى)
رفعت الصنارة بيد عاليا والحقيبة في اليد الاخرى كي لا تلامس الماء وكان الموج هادئا ..والريح شرقي شمالي تقريبا ..
ووصل الماء الى الصدر تقريبا واحيانا الرقبة *_^
الى ان وصلنا الصخرة وكانت الساعة حينها 6 او 6:30 بعد العصر ..
وضعنا امتعتنا على الصخرة وقد خف حملنا واكملنا الى صخرة اخرى .. وبدأنا الصيد والحديث .. وجمع الاسماك ..
ومع انصباب تركيزنا في الصيد ..لم نشعر ان البحر بدأ بالارتفاع ..
ولما شعرنا لم نهتم ونسينا ان معنا اغراض على الصخرة الاخرى .. والادهى ان عقولنا حذف منها اننا على صخور في البحر ونبعد عن الشاطئ مسافة 80 الى 100 متر ..
فقلت لمحمد .. محمد لنخرج .. قال انتظر لحظات .. قلت له محمد انت تعلم فأنا لا يهمني .. الا انني اشعر بشيء غريب .. محمد الان الان لنخرج .. وما ان التفتنا الى الوراء .. واذا المنظر رهيب الصخرة اختفت .. وغمرتها المياه والامواج . .
يا له من شعور .. كيف سنعووود ومفتاح السيارة والهواتف ...والنقود ..
وهنا لا مجال للركض والاسراع فنحن محاطون بالماء .. ولمن يعرف البحر وله خبرة فيه ..فالبحر قد يعلو مستواه في غضون دقائق
لم يكن همي نفسي .. فكل خوفي كان محمد والحقيبة ..
وفي هذه الاثناء كانت الشمس قد غابت ولا يُرى الا خيالات ..الى ان وصلنا الصخرة التي عليها الحقائب رأيت (البسلي) بلونة البرتقالي يطفو على صح الماء .. اقتربت واذا بالحقيبة كلها ماء الا رأسها وبفضل من الله ورحمة كنت قد وضعت المفاتيح والهاتف في الجيب العلوي ..
رفعت الحقيبة ولا اذكر ان احد منا تكلم بكلمة واحده غير يا رب او يا الله وشيء كهذا .. ورفعا الحقائب فوق رؤوسنا وكان الماء قد وصل الى ركبنا هذا ونحن مازلنا فوق الصخرة .. فقط بمعجزة وصلنا الشاطئ وكان قد ضاع منا قسم من الاغراض ..
وصلنا وقد خيم الليل .. ترانا تحسبنا اموات ..القينا بأنفسنا على الشاطئ ولبثنا فترة غير قادرين على تصور هول ما كان ..
وتعاهدنا ان لا نقص ما كان ..حتى لا يقلق الاحباب كلما توجهنا الى البحر ..لكن بما ان القصة مر عليها حوالي سنتين ..فقد حان وقت قطافها
وحتى اللحظة لا اتصور الذي جرى .. لكن الذي اعرفه ان الله .. لو وضع عبادتي كلها في كفة وفضله علي يومها في كفة لطارت اعمالي وتناثرت ..وقبل فترة ذهبت في الصباح قبل طلوع الشمس وصليت على الشاطئ وما ان اشرقت الشمس وسقط الضوء على الموقع هناك .
حتى اعتراني شعور من اشمئزاز ورهبة والتف حولي رابط تلك الذكرى ..فما كان مني الا ان استدرت وعدت الى البيت ..
***********
قصة من حياتي ..قد.. تعينني على الاتي

اسأل الله ان يكون للمقاطع الصوتيه التي اضيفها بصوتي .. اثر على نفس السامع ..
وان تكون في سبيل الدعوة الى الله .. وان ادخل بها الجنة .. وان يرحمني الله بها

فيا ذلي ويا خجلي ..اذا ما قال لي ربي
اما استحييت تعصيني ولا تخشى من العتب
وتخفي الذنب عن خلقي وتأبى في الهوى قربي
فتب مما جنيت عسى تعود الى رضى الرب

بصوتي http://dc111.4shared.com/download/88226408/aa415afe/nw7_al_7mam.mp3?tsid=20090217-231942-a92ad643

مقطع قصير بصوتي

اضفت صوتي الى الكلمات ..
ولإن بكيت فلن اُلام على البكى .. ولطالما استرقت في العصيان
يا رب عبدك من عبادك مشفق .. بك مستجير من لظى النيران
فارحم تضرعه اليك وحزنه .. وامنن عليه اليوم بالغفران
http://dc111.4shared.com/download/88226408/aa415afe/nw7_al_7mam.mp3?tsid=20090218-022717-80e268a8

صور عالماشي (من تصويري طبعا)

قم بالضغط على الصورة لمشاهدتها بالحجم الطبيعي (انصحك)

كلية القاسمي (من غرفتي)

نسيد الهي سيدي (بصوتي)

نشيد الهي سيدي بصوتي المتواضع
نسأل الله الاخلاص
http://dc111.4shared.com/download/88226419/c45d5b29/elahe_syde.mp3?tsid=20090217-231758-726871be

عفاسي غير

الصورة ابلغ

خاتمة.. سيدنا عمر بن عبد العزيز

من جميل ما سمعت .. من الدكتور رائد فتحي ..
ان سيدنا عمر بن عبد العزيز ..عند احتضاره كان يردد ويقول ..
اخنق او لا تخنق ..اشهدك اني احبك يا ربي
*****
اما اخر كلامه كان لبنيه وكان مسلمة بن عبدالملك حاضرا : يا بني، إني قد تركت لكم خيرا كثيرا لا تمرون بأحد من المسلمين وأهل ذمتهم إلا رأو لكم حقا.
يا بني إني قد خيرت بين أمرين، إما أن تستغنوا وأدخل النار، أو تفتقروا وأدخل الجنة، فأرى أن تفتقروا إلى ذلك أحب إلي، قوموا عصمكم الله، قوموا رزقكم الله، قوموا عني فإني أرى خلقاً ما يزدادون إلا كثرة، ما هم بجن ولا إنس.
قال مسلمة : فقمنا وتركناه وتنحينا عنه وسمعنا قائلا يقول : تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين، ثم خفت الصوت فقمنا فدخلنا فإذا هو ميت مغمض مسجى !
********
كيف نجعل خاتمتنا كخواتيم هؤلاء الاعزاء .. تيجان رؤوسنا ..
اسأل نفسك اخي الحبيب .. هل عملك اليوم وما انت عليه .. يكرمك بخاتمة حسنة ..
وبشهادة التوحيد عند خروج روحك ..
ما من احد منا ..الا وسيواجهه هذا الموقف .. عاجلا ام آجلا ..

أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين

التقيت بشاب قبل ايام .. وبدأ بسرد قصة بدت لي مكررة الجوهر ومختلفة الفروع ..
وقال ..
اليوم اتصل بي شاب تعطلت سيارته في مدينة بعيدة واراد ان اصلحها له .. وعند وصولي المدينة بعد ساعة او اكثر من السفر ..
تبين لي انه تم فحص السيارة من قبل اكثر من ميكانيكي .. وبعضهم طلب 800 شيكل والبعض 1000 ..
قال فبدأت احاول عليها وفي النهايه تبين ان هناك مشكله في الكهرباء .. فيقول اخذت القطعة عند مختص
وعدت بعد اصلاح القطعه وقمت بتركيبها . . وتم اصلاح العطل ..
يقول تخيل بعد كل هذا العناء .. ولم اطلب منه 1000 ولا 800 ولا 500 قلت له 200
فقال له صاحب السيارة 100 بكفي ..
فيقول اخذتها ..
فأصابتني دهشة .. كيف هذا .. رجل يقضي يومه في تصليح سيارة .. وعند الانتهاء تقرر له انت اجره
واكمل الميكانيكي القول الحمد لله اني قلت لصاحب السيارة ان الكهربائي طلب اجرة 350 .. بدل من ان اقول 150
فهكذا لم اخسر شيئا .. اخذت لجيبي ال 100 و 200 ظنها صاحب السيارة للكهربائي ..
اي مجتمع منافق غشاش مخادع .. قائم على السرقة والتطفيف
ما هذا .. اي جاهلية جهلاء ..
اين مخافة الله في مال الحرام ..
اي لحم نبت من حرام النار اولى به ..
آكل الحرام لا تستجاب له دعوة ..
صاحب السيارة .. بخس المهني حقه .. الا ان المهني كان له بالمرصاد
تف لكم ..انتم من افسد المجتمع

اعذروني فكلما تذكرت القصة انفعلت

ذكرى ميلاي

قبل 24 سنة .. فرح الجميع ..
وقالوا ولد حسان ..
********
اسأل الله ان يجعلها سنة طاعة وسنة انجازات ..
واحمد الله رب العالمين الذي جعل بداية السنة مبشرة بسنة ثرية بالخير

غير ان اليوم ذكرى ميلادي الا .. ان هذا التاريخ اضيف له بصمة اخرى
والله ولي التوفيق

معاني اسماء الشهور

1 ـ الشهور العربية يقال : إن أسماء الشهور العربية وضعت في مطلع القرن الخامس الميلادي. اما معانيها فهي كما يلي :

* محرم : هو اول الشهور العربية. وسمي بهذا الاسم لأنه أحد الاشارة الحرم التي حرم القتال فيها.

* صفر : قيل : أن ديار العرب كانت تصفر أي تخلو من اهلها للحرب. وقيل لأن العرب كانت تغير فيه على بلاد يقال لها الصفرية. وقيل : لترك العرب اعداءهم صفرا من الامتعة وقبل : لاصفرار مكة من اهلها.

* ربيع الاول وربيع الآخر : سميا بهذا الاسم في فصل الربيع وظهور العشب.

* جمادى الاولى : جميع الاشهر العربية مذكرة الا جمادى الاولى والاخرى. وكان جمادى الاولى يسمى قبل الاسلام باسم جمادى خمسة، وسمي جمادى لوقوعه في الشتاء وقت التسمية حيث جمد الماء.

* جمادى الآخرة : كان يسمى قبل الاسلام باسم جمادى ستة اما اسمه الحالي فكما ورد سابقا.

* رجب : كان العرب في الجاهلية يعظمون هذا الشهر بترك القتال، ولا يستحلونه فيه. واسمه من رجب الشئ أي هابه وعظمه وقيل : رجب أي توقف عن القتال.

* شعبان : تشعبت القبائل في هذا الشهر ـ وقت التسمية ـ للاغارة بعد قعودها عنها في رجب. وقيل: يتفرق الناس فيه ويتشعبون طلبا للماء. * رمضان : كان يسمى قديما ناتق ولما غير الاسم وافق زمن الحر والرمض، والرمضاء هي شدة الحر. ويقال : رمضت الحجارة اذا سخنت بتأثير أشعة الشمس.

* شوال : قيل : ان الابل كانت تشول بأذنابها أي ترفعها وقت التسمية طلبا للاخصاب وقيل : لتشويل ألبان الابل، أي نقصانها وجفافها. وقيل : شوال الارتفاع درجة الحرارة وادباره.

* ذو القعدة : قيل : ان العرب كانوا يقعدون فيه عن الاسفار. وقيل : قعودهم عن القتال لأنه من الاشهر الحرم.

* ذو الحجة: هو شهر الحج. وكان العرب قديما يقيمون فيه حجهم الى الكعبة.

ـ الشهور الرومانية (التقويم الغريغوري):

ويلاحظ ان أسماء الشهور في كل لغات غرب اوروبا تعود الى اصلها الروماني، وهي باللغة الانكليزية على النحو التالي :

* January يناير : اسم من الكلمة اللاتينية Januarius ويحمل هذا الشهر اسم الاله الروماني جانوس Janus، وهو اله الشمس، وكان يمثل حارس ابواب السماء كما يمثل اله الحرب والسلم، وقيل : انه اله البدايات والنهايات.

* February فبراير : اسم من اللغة الفرنسية القديمة عن اللنفظ اللاتيني Februalia وهو وقت خاص للكفارة عن الذنوب وللتطهير. * Mars مارس: اسم من اللغة الفرنسية القديمة عن اللفظ اللاتيني Martiuis ويعني شهر month، اما مارس Mars فهو اله فهو اله الحرب عند الرومان، وهو حاميهم وناصرهم.

* April ابريل : الاسم من الكلمة اللاتينية aperire وتعني (يتفتح) ، ويعني اسم الآلهة التي تتولى فتح ابواب السماء لتسطع اشعة الشمس بعد غيابها في فصل الشتاء.

* May مايو : كلمة من الفرنسية القديمة عن الكلمة اللاتينية Maius ويعني شهر الآلهه مايا Maia، وهي آلهة الخصب الرومانية.

* June يونيو: كلمة من الفرنسية القديمة واللاتينية وهي Junius وبقصد بها الآلهة جونو او يونو وهي آلهة القمر، وزوجة المشتري في الاساطير الرومانية.

* July يوليو : كلمة من اللغات الانجلو ـ فرنسية عن الكلمة اللاتينية Julius وهي اسم يوليوس قيصر (100 ـ 44 ق.م) وكان هذا الشهر يدعى Quintils أي الشهر الخامس، وذلك قبل اضافة يناير وفبراير.

* August اغسطس : اصل هذه الكلمة في اللغة الانكليزية القديمة كلمة Augustus وهي اسم الامبراطيور جابوس او كتافيوس (63 ق. م ـ 14م) ولقبه اغسطس بعد انتصاره على انطونيو عام 31 ق. م، وكان اسم الشهر Sextillis اي الشهر السادس.

* September سبتمبر: مصدر الاسم هو اللفظ اللاتيني septem ويعني الرقم سبعة حيث كان ترتيب هذا الشهر هو السابع في التقويم الروماني.

* October اكتوبر: مصدر الاسم هو اللفظ اللاتيني octo ويعني الرقم ثمانية حيث كان ترتيب هذا الشهر هو الثامن في الترتيب الروماني.

* November نوفمبر: مصدر الاسم هو اللفظ اللاتيني novem ويعني الرقم تسعة حيث كان ترتيب هذا الشهر هو التاسع في التقومي الروماني.

* December ديسمبر: مصدر الاسم هو اللفظ اللاتيني decem ويعني الرقم عشرة حيث كان ترتيب هذا الشهر هو العاشر في التقومي الروماني.

الشهور السريانية : تعود تسمية الشهور السريانية الى عام 312م. وتنسب الى السريان وهم اقوام عاشوا في بعض مناطق الشرق الاوسط منذ عهد قديم وهي على النحو التالي :

* كانون الثاني والاول (يناير وديسمبر) : يرى البعض أن اسم كانون مشتق من الثبات والاستقرار، وقصد به ظواهر فصل الشتاء، ويرى البعض الآخر انه من الكن والاستقرار في البيت بسبب توقف العمل بالزراعة حيث تحول العوامل الجوية دون ذلك وقيل ان كانون كلمة يابانية تعني الشتاء. وقيل : انها تعني موقد النار.

* شباط (فبراير) : يعود معناه الى كلمات تشير الى الضرب والجلد، وقيل : انها بابلية الأصل، وسبب التسمية هو شدة البرد والرياح في هذا الوقت من السنة.

* نيسان (ابريل) : الكلمة من اصل بابلى هو نيسانو، ويعني البدء والتحرك، او الشروع بالشئ. وكان هذا الشهر بداية السنة الدينية عند البابليين.

* أيار (مايو) : الكلمة بابلية الاصل، وقد تعنى الضياء او النور، او من كلمة بابلية أخرى تعني الزهر وهو زهر فصل الربيع.

* حزيران (يونيو) : لفظ سرياني بعني الحنطة أي القمح لوقوع موسم حصاده فيه.

* تموز (يوليو) : اللفظ بابلي عن لفظ سومري يعني ابن الحياة وقصد به اله عبده السومريون والاكاديون، وكان هذا الشهر مكرسا له وهو اله يموت ويعود.

* آب (اغسطس) : الكلمة من اصل بابلي يعني العداء بسبب شدة الحر، وكان الشهر مكرسا لآلهة النار. وقد تكون سريانية بمعنى غلال ومواسم او ثمر ناضج ويحتمل ان يكون الاسم من كلمة أب العربية التي تعني النبات والكلا.

* أيلول (سبتمبر) الكلمة بابلية الاصل يقابلها في العربية، (ول) بمعنى الصراخ والعويل، وتقام في هذا الشهر المناحة (النواح) على الاله تموز.

* تشرين الاول والثاني (أكتوبر ونوفمبر) : من الكلمات السريانية تشري قديم وتشري حراي أي السابق واللاحق، ويعني بالعربية البدء.

منقول

صدقة بلا تكاليف

من منا لا يتمنى أن يتصدق كل يوم بمبلغ من المال من دون أن يدفع شيئاً؟ إنها طريقة علمنا إياها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، واعتبرها العلماء حديثاً أسهل طريقة للنجاح وكسب ثقة الآخرين، بل وطريقة فعالة لعلاج الاكتئاب!!!....
تجارب كثيرة أجريت حديثاً لفهم تأثير الابتسامة على الاستقرار النفسي للإنسان، وقد تبين لهؤلاء العلماء أن وجه الإنسان يحتوي بحدود 80 عضلة، وعندما يغضب وترتسم علامات الانفعال على وجهه فإن معظم عضلات الوجه تشارك في هذا الانفعال.
ولكن الشيء اللافت للانتباه أن الابتسامة لا تكلف عضلات الوجه أي طاقة تُذكر، لأن عدداً قليلاً من العضلات يشارك فيها! ومن هنا استنتج علماء النفس أن تكرار الابتسامة يريح الإنسان ويجعله أكثر استقراراً، بل إنهم وجدوا أن هذه الابتسامة تقلل من حالة الاكتئاب التي يمر بها الإنسان أحياناً.
يقول لنا اليوم علماء البرمجة اللغوية العصبية بأن أحد أساليب النجاح الأقل كلفة هو الابتسامة. إن الإنسان الذي يتبسم في وجه من حوله فإن ذلك يمنحهم شعوراً بالاطمئنان، ويزيل الحواجز بينه وبينهم، وبعبارة أخرى فإن تكرار الابتسامة يكسب الآخرين الثقة بهذا الشخص المبتسم.
إن ما يسميه العلماء بالانطباع الأول هو أمر مهم جداً، فأنت عندما ترى إنساناً للمرة الأولى فإنه يترك أثراً ما فيك، قد ترتاح إليه وقد لا ترتاح للتعامل معه، ولكن على أي أساس يتم هذا الارتياح؟ إن كل إنسان منا لديه مواد كيميائية خاصة تفرزها أجهزة جسمه عندما يتعرض للخوف أو الحزن أو الكآبة أو القلق.
هذه المواد تكون في أدنى مستوى لها عندما تنظر لشخص قدم إليك وهو يبتسم في وجهك!!! لماذا؟ لأن هذه الابتسامة قد أزالت من ذهنك أي خوف أو قلق حول هذا الشخص. وبالنتيجة نستخلص أن الابتسامة هي أسلوب مهم للنجاح في الحياة.
هذا ما يتعلق بعلم النفس والبرمجة البشرية، ولكن ماذا عن البرمجة النبوية الشريفة؟ وكيف نظر الرسول الأعظم إلى هذه القضية وكيف عالجها في أحاديثه؟
يقول صلى الله عليه وسلم مخاطباً كل واحد منا: (وتبسمك في وجه أخيك صدقة)! سبحان الله! بمجرد أن يبتسم أحدنا في وجه أخيه فإنه يكون بذلك قد تصدق بمبلغ من المال دون أن يدفع شيئاً!! إنه أسلوب نبوي كريم لمن لا يملك المال.
بل إن البيان النبوي حدد لنا أن التبسم يجب أن يكون في الوجه، أي أنك تتبسم وأنت تنظر لوجه أخيك، وهذا قمة التأثير، ويؤكد العلماء حديثاً أن الابتسامة ينبغي أن تكون من نوع خاص، بل وتجدهم يؤلفون كتباً وأبحاثاً عن طرق الابتسامة والطريقة الفعالة لهذه الابتسامة. وقد وجدوا بالفعل أن الطريقة المثلى هي أن تبتسم وأنت تنظر للشخص الذي تحدثه، فهذا سيعطيه شعوراً سريعاً بالاطمئنان، وقد تكون هذه الابتسامة مصدر رزق بالنسبة لك!
إن الحديث الشريف يتفوق على العلم البشري لأن العلماء ينصحونك بالابتسامة من أجل مصلحة دنيوية قد تكون من أجل الشهرة أو المال، ولكن النبي الكريم حدد لنا هدفاً أعظم بكثير وهو التقرب من الله تعالى بهذه الابتسامة ولذلك سماها (صدقة)، فما أكرم هذا النبي صلى الله عليه وسلم!
وأخيراً هل نعمل بالهدي النبوي الشريف ونتصدق ونوزع الابتسامات على كل من نقابلهم، ليس لكسب ثقتهم أو رضاهم، بل لكسب رضوان الله تعالى، لأننا إذا استطعنا أن نصلح العلاقة بيننا وبين رب العالمين، فإنه سيسخر الدنيا بأكملها لخدمتنا.
بقلم الباحث عبد الدائم الكحيل

عيد الحب .... لمن

بقلم خالد بن عبد الرحمن الشايع
النفوس بطبعها محبة لمناسبات الفرح والسرور الخاصة والعامة، ومن ذلك العيد، ورعاية لهذا الميل النفسي فقد جاءت شريعة الإسلام بمشروعية عيدي الفطر والأضحى؛ عيدين مشروعين في العام، وشرع الله فيهما من التوسعة وإظهار السرور ما تحتاجه النفوس، كما شرع للناس عيدا أسبوعيا وذلك يوم الجمعة، وهذا من رحمة الله تعالى بهذه الأمة المحمدية.واذا التفتنا إلى ما عند الأمم الأخرى من الأعياد؛ فسنجد ان عندهم من الأعياد الشيء الكثير، فلكل مناسبة قومية عيد، ولكل فصل من فصول العام عيد، وللأم عيد وللعمال عيد وللزراعات عيد وهكذا، حتى يوشك الا يوجد شهر الا وفيه عيد خاص، وكل ذلك من ابتداعاتهم ووضعهم، قال الله تعالى{ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم} ولهذا فإن مواعيدها تغيرت على مر السنين بحسب الأهواء السياسية والاجتماعية، ويقترن بها من الطقوس والعادات وأنواع اللهو ما يطول سرده، كما تذكر ذلك عنهم بالتفصيل الكتب المتخصصة.
ومن غرائب الأعياد في العالم اليوم أعياد الوثنيين وأهل الكتاب من اليهود والنصارى والتي تنسب إلى آلهتهم وأحبارهم ورهبانهم، كعيد القديس (برثلوميو)، وعيد القديس (ميكائيل) وعيد القديس (اندراوس) وعيد القديس (فالنتاين) وهكذا، ويصاحب أعيادهم هذه مظاهر عديدة كتزيين البيوت، وإيقاد الشموع، والذهاب للكنيسة، وصناعة الحلوى الخاصة، والأغاني المخصصة للعيد بترانيم محددة، وصناعة الأكاليل المضاءة، وغير ذلك.
ثم صار من عادات الأمم الأخرى من غير المسلمين أن يقيموا عيداً سنوياً لكل شخص يتوافق مع يوم مولده، بحيث يدعى الأصدقاء ويصنع الطعام الخاص وتضاء شموع بعدد سني الشخص المحتفل به، إلى آخر ما هنالك، وقد قلدهم بعض المسلمين في هذا الابتداع!!.
وبعد ما تقدمت الإشارة إليه من تلك الأعياد لدى الأمم، فمن نافلة القول أن يتأكد المسلم أن أكمل الهدي وأفضل الشرع هو ما جاء به خاتم الأنبياء والرسل محمد صلى الله عليه وسلم، وقد قال الله سبحانه{اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا} كما أن جميع ما لدى الأمم الأخرى من تلك الأعياد بدعة وضلالة، فوق ما عندهم من الكفر بالله، قال الله تعالى{ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين}.
ولأهمية هذه المسألة وضرورة العناية بها ـ أعني ما تسرب إلى المسلمين من أعياد الكفار ومناسباتهم التي ينسبونها لدينهم ـ فقد كانت عناية الشرع بهذا الأمر بليغة ومؤكدة، فإن الله وصف عباده المؤمنين بمجانبة الكفار في أعيادهم وذلك قوله سبحانه{والذين لا يشهدون الزور} فالمراد بالزور ـ الذي لا يشهده عباد الله المؤمنون ـ في هذه الآية هو: أعياد الكفار. ثم إن الله شرع لعباده المؤمنين من الأعياد ما يستغنون به عن تقليد غيرهم، فقد روى أبو داود والنسائي وغيرهما بسند صحيح عن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال: (قد أبدلكم الله تعالى بهما خيرا منهما: يوم الفطر والأضحى).قال الحافظ ابن حجر ـ رحمه الله ـ : واستنبط منه كراهة الفرح في أعياد المشركين والتشبه بهم".
ولنا أن نتوقف في الأسطر التالية مع عيد أخذه بعض المسلمين عن الكفار وقلدوهم فيه:ألا وهو ما يسمى "عيد الحب" ، هكذا يسميه بعض المسلمين والكفار، وأما اسمه الأصلي فهو يوم أو عيد القديس "فالنتاين" (VALENTINE,S DAY) وقد حدده النصارى في اليوم الرابع عشر من شهر فبراير من العام الإفرنجي، لعقيدة محددة عندهم ليس هذا محل سردها.وما كان لنا أن نقف أو نلتفت لهذا العيد فهو من جملة عشرات الأعياد عندهم، ولكن لوجود من تأثر به من المسلمين والمسلمات؛ فقد وجب أن يعرف إخواننا وأخواتنا ممن يحاول المشاركة فيه بقيامهم ببعض الطقوس الخاصة به، وهم لا يدرون أن هذا العيد وهو ما يسمى (عيد الحب) عيد ديني لها ارتباط وثيق بعقيدة النصارى، وهم ـ اعني النصارى ـ متخبطون في نسبته هل هو من ارثهم، أو من ارث الرومان الذين كان لهم من الآلهة ما يشتهون، فجعلوا للحب إلهاً على طريقتهم في الاعتداد بآلهة أخرى، كما لهم من الآلهة المزعومة للنور وللظلماء وللنبات وللأمطار وللبحار وللأنهار وهكذا.
ومن المظاهر والأمور التي يتعاطاها الكفار في الاحتفال بالعيد المذكور ـ عيد الحب ـ تأثرهم في لباسهم وما يتهادونه في ذلك اليوم من بطاقات، وبطاقات زهور، وورود باللون الأحمر الذي يرمز عندهم إلى مسلك منحرف محدد له صلته بالفحش، وهكذا الشأن في الحلوى والكعك وما يوضع عليها من مواد غذائية كل ذلك باللون الأحمر، ومن المظاهر الاحتفالية لديهم الكتابة على البطاقات بعبارات الغرام والهيام بين الشباب والفتيات، وكذا شراء تمثال أو دمية حمراء تمثل حيوان (الدب) وقد رسم عليه ما يمثل القلب، وكلمات الحب، ثم يباع بأسعار باهظة ليقدم كهدية ترمز للحب!!.
ومما زاد في انتشار هذه المظاهر وفشوها في عدد من بلاد الإسلام ما تقوم به كثير من وسائل الإعلام المقروءة والمرئية، وخاصة الفضائيات، من الدعاية لهذا المسلك بأساليب متعددة، حتى انطلى الأمر على البسطاء من الناس، ممن لا يملكون من الوعي الثقافي ما يحصنهم ضد هذه المسالك العوجاء،وخاصة الطلاب والطالبات في التعليم العام والعالي.
وفي ضوء ما تقدم فإننا نقف مع إخواننا وأخواتنا أهل الإسلام ممن يشارك في شيء من مظاهر الاحتفال الآنفة الذكر وقفة معاتبة، فنقول:
* إنكم اليوم يا من تحتفلون بهذا اليوم ـ عيد الحب وما شابهه ـ لحاجة في نفوسكم، ولكن الذي أظنه بكم بما عندكم من فطرة توحيدكم لله تعالى، إنكم لو علمتم الخلفية الدينية لهذا الاحتفال وما فيه من رموز الابتداع أو الشرك بالله، والتظاهر بأن معه إلهاً آخر ـ تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً ـ لأدركتم فداحة خطئكم وشناعة توجهكم وتأثركم.* ومما قرره أهل العلم: انه لا يجوز للمسلم أن يقبل أي إهداء أو طعام صنع لمناسبة عيد من أعياد الكفار، ولهذا فإن من المتعين على الآباء والأمهات أن يلاحظوا هذا الأمر على أولادهم، وخاصة إذا رأوا من بناتهم تخصيص اللباس الأحمر في ذلك اليوم البلايز والجاكيت والجوارب والأحذية، وهكذا لو طلبوا منهم شراء الورود والبطاقات الخاصة بذلك اليوم، فيبينوا لهم حقيقة الأمر بأسلوب شرعي تربوي مقنع.* كما أننا نعتب عتبا كبيرا على من يتاجر من المسلمين برموز الاحتفالات بأعياد الكفار باستيرادها أو تصنيعها، كالذين يتاجرون بالزهور وتوفيرها في ذلك اليوم على صفة مخصوصة، أو أصحاب محلات الألعاب وتغليف الهدايا، فإن متجارتهم تلك ببيعهم ما يساعد على الاحتفال بأعياد الكفار ويتخذ ذريعة إليها، لا ريب انه من التعاون على الإثم والعدوان والمشاركة في نشر عقائد الكفار، وبحمد الله فإن لهم سعة وفسحة في غير ما يتخذ للاحتفال بأعياد الكفار لو أرادوا ذلك.* ومما ينبغي أن ينبه إليه هنا أيضا ما يتوجب على حملة الفكر وأهل الإعلام من المسلمين من قيامهم برسالتهم في حماية حياض الإسلام الفكرية من أن يعبث بها نظراؤهم ممن يكيد للإسلام وأهله.
ولنختم حديثنا هذا بفتوى شرعية للعلامة الجليل والفقيه الكبير الشيخ محمد بن صالح العثيمين ـ رحمه الله ـ حيث سئل عن الاحتفال بما يسمى (عيد الحب) والمشاركة فيه، فأجاب رحمه الله:الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه:الأول: انه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة.الثاني: انه يدعو إلى العشق والغرام.الثالث: انه يدعو إلى اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح رضي الله عنهم.فلا يحل أن يُحْدَث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد، سواء كان في المآكل أو المشارب أو الملابس أو التهادي أو غير ذلك.وعلى المسلم أن يكون عزيزا بدينه، وان لا يكون إمعة يتبع كل ناعق. أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر منها وما بطن، وان يتولانا بتوليه وتوفيقه.وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قال (لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر أو ذراعا بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قالوا : اليهود و النصارى ؟ قال : فمن ؟ ) (صحيح الجامع للسيوطي، قال عنه الألباني: صحيح).
منقول

انا الفقير

أنا الفقيـر إلـى رب السموات * أنا المسيكين فى مجموع حالاتـى

أنا الظلوم لنفسى وهـى ظالمتـى * والخير إن جائنا من عنده ياتـى

لا أستطيع لنفسى جلـب منفعـة * ولا عن النفس فى دفع المضـرات

وليس لى دونـه مـولا يدبرنـى * ولا شفيـع الـى رب البـريـات

إلا بـأذن مـن الرحمـن خالقنـا * رب السماء كما قد جا فى الآيـات

والفقـر لـى وصـف لازم أبـدا * كمـا الغنـا وصـف لــه ذات

وهذه الحال حال الخلق أجمعهـم * وكلهـم عنـده عبـد لــه آت

شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله

اهلا بكم في بيتي

لنكمل مع الصور ...
1 اجمل صباح
2 من غرفة الاستقبال في بيتي الذي قيد البناء
3 منظر ريفي وهو جو اعشقه
4 اذا الليل ارخى سدوله
لمشاهدة الصور بحجمها الطبيعي وانصح بذلك .. اضغط على الصورة

اللم ابدلنا دارا خيرا من دارنا

كل يوم من ايامي رحلة ابدأها بأجمل صباح .. فبطبيعتي ..ارى كل شيء جميل ..
واتذوق الجمال في كل شيء .. وحتى ما يراه الناس طبيعيا اراه مميزا .. فمثلا لو كنت اقود السيارة . . ورأيت منظرا جميلا فلا مانع لدي ان اوقف السيارة وان اخرج منها واتأمل ... كم من ليلة قضيتها في البرد على شاطئ البحر ..انتظر الصباح ..حتى ارتشف الشروق
وارى انها نعمة اغلى عندي من كل شيء ..فدائما ارى ان المستقبل سيكون افضل .. ولا وجود للتشاؤم في قاموسي ..
وما دام ان كل سنة منذ ان جئت الى هذه الدنيا افضل من سابقتها ..اذاً هذه دنيا عنوانها الامل .. حتى لو واجهت ابتلاء ومصيبة .. اقول في نفسي الله اقرب الينا من حبل الوريد وهو اعلم منا بحالنا واعلم بما هو خير لنا ..فأكيد هناك خير لكن لبساطة ادراكي اظنه شر.. فأستبشر :)
............
لكن بغض النظر عن كوني متفائل لدرجة الحالم .. ففعلا موقع بيتي جميل
هيا بنا الى رحلة حول بيتي :)

لمشاهدة الصور بالحجم الطبيعي ..اضغط على الصورة

وكأنه برج مراقبة

تظهر في الصورة كلية القالسمي

من حديقة امي(حفظها الله)

وهذا ايضا

وهكذا يبدو البحر من فوق بيتي

وهذا ليلي

لكن لخطاب رأي اخر

لنا لقاء

أضع مقطع بصوتي .ارى انه يستحق السماع ..لقوة الكلمات لا للصوت الردئ
استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
http://www.uuploadit.com/users/hamoba/ya%20sa7be%20(3i3).mp3

الى صديقي الصغير .. ابو طلعت ..

اليك يا صديقي الصغير .. سورة النحل .. بصوت الشيخ مشاري العفاسي ..
اسأل الله ان يثبت لك حفظك ويجعله في ميزان حسناتك وميزان والديك . .
ولا تنساني من دعائك

http://www.altheqa.org/album/alkabeer/alafasy/1426/na7el_24.wma

اياكم ومحقرات الذنوب

يحكي لي صديقي قصة رجل مسلم يعيش في بريطانيا ..
هذا الرجل امام لمسجد مشهور في بريطانيا
وفي مرة كان ينوي السفر من مدينة لمدينة عبر المواصلات فوقف ينتظر الحافلة ..
ولما وصلت الحافلة صعد فسأله السائق الى اين ينوي الوصول ..فأجابه وفي هذه الاثناء اخذ وصل الدفع
لكن عندما جلس في مقعده تذكر انه لم يدفع للسائق .. وطول الطريق تارة يقول دولة كفر سرقوا ثرواتنا واموالنا
واخرى يقول لا يجوز .. حتى وصل الى المدينة التي كان يقصدها ..وعند نزوله من الحافلة قال للسائق عذرا انت نسيت ان تأخذ مني المال مقابل التوصيل ..فقال له السائق: انا لم انسى لكن اردت ان اختبرك وان اختبر دينكم ..

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم (اياكم ومحقرات الذنوب)

يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس(صدق رب العزة)

وجدت العديد من الدراسات بأن للعسل فوائد علاجية مذهلة، خصوصاً إذا تم خلطه بمقدار من القرفة، وفق لباحثين كنديين وبالرغم من مذاقه الحلو إلا أن مقدار من العسل يمكنه علاج العديد من الأمراض. حيث قام العلماء بدراسة ومقارنة أبحاث عن استعمالات الحضارات القديمة للعسل، فوجدوا بأنه عالج بعض الحالات المزمنة مثل التهاب المفاصل، والتهابات القولون، وألم الأسنان، وارتفاع الكولسترول، والزكام، وفقدان الشعر. ونشرت هذه النتائج المذهلة في مجلة أخبار العالم الكندية وإليكم الوصفات العلاجية

. التهاب المفاصل:. ضع ملعقة عسل مع ملعقتان ماء دافئ، وملعقة صغيرة قرفة، اصنع عجين وأفرك به المنطقة المصابة، سيختفي الألم خلال دقيقتان.

. تناول كوب ماء دافئ مع ملعقتان من العسل وملعقة صغيرة قرفة، صباحاً ومساءاً لتخفيف ألم المفاصل وشفائها.

.فقدان الشعر:ضع ملعقة صغيرة عسل، مع فنجان زيت زيتون مغلي، و ملعقة صغيرة قرفة وأصنع مزيجاً،ضعه على الشعر قبل الاستحمام بربع ساعة، أو 5 دقائق، وسيتوقف الشعر عن التساقط ويعود إليه لمعانه وحيويته

وجع الأسنان:اصنعي معجوناً من ملعقة صغيرة قرفة، وخمسة ملاعق صغيرة من العسل، ضعي المزيج على موضع الألم. يوضع 3 مرات يومياً، حتى يتوقف الألم أو الذهاب إلى الطبيب.

الكولسترول:. ملعقتان من العسل، و 3 ملاعق قرفة في 16 اونس ماء شاي، يمكنها أن تخفض الكولسترول بنسبة 10% خلال ساعتان فقط. إذا تناولت العلاج 3 مرات يومياً لمدة أسبوع قد تشفى تماماً.

المعدة المضطربة:تناول ملعقة عسل مع ملعقة قرفة يعالج ألم المعدة واضطرابها، إذا تناول كعلاج يومي، يقوم بالقضاء على قرحة المعدة تماماً.

أمراض القلب:لتفادي الإصابة بالكولسترول وأمراض القلب، ينصح بتناول ملعقة من القرفة و العسل على خبز كامل في الصباح. أما الذين أصيبوا بذبحة صدرية فيمكنهم أن يناموا مطمئنين لأن العسل والقرفة سينظف الشاريين ويمنع تكرار الذبحة. كما يعمل المزيج على تقوية القلب والضربات

نظام المناعة:إن الاستخدام المنتظم للعسل يومياً مع القرفة يقوي المناعة، ويحمي الجسم من البكتيريا والفيروسات. يحتوي العسل على العديد من الفيتامينات والحديد. إن استعمال العسل يومياً يقوي كريات الدم البيضاء، ويكافح البكتيريا والأمراض الفيروسية.

الإنفلونزا:أثبت عالم أسباني بأن تناول معلقة من العسل مع القرفة يمنع الإصابة بالانفلونزا ويخفف من أعراضها

الشيخوخة المبكرة:امزج 4 ملاعق عسل، وملعقة قرفة، و3 أكواب ماء واتركيها تغلي. تناول ¼ كوب ، 3 إلى 4 مرات يومياً ينعش الجلد، والبشرة، ويوقف الشيخوخة المبكرة.

البثور:امزج 3 ملاعق عسل وملعقة قرفة وأصنع مزيج متماسكاً يوضع منه على البثور قبل النوم. في الصباح اشطف العسل وخلال أسبوعان ستتجدد الخلايا وتقضي على البثور تماماً.

تخفيف الوزن:قبل نصف ساعة من الإفطار، على معدة خاوية، وقبل النوم، أشرب مزيج من العسل، والقرفة في كوب ماء مغلي. إذا كنت بديناً فسيخفف المزيج الوزن، كما أنه يمنع تراكم الدهون.

الإعياء:أظهرت الدراسات بأن تناول ملعقة من العسل مع رشة قرفة يقوي الجسم، ويرفع مستويات الطاقة في الجسم. خصوصاً في الصباح وعند الساعة الثالثة عندما تبدأ مستويات الطاقة بالهبوط

رائحة الفم الكريهة:قم بالمضمضة بمزيج من ملعقة عسل، ورشة قرفة، للحفاظ على نظافة الأسنان ونظافة رائحة الفم

الجيوب والصداع:اشرب مزيج من العسل والليمون

اسأل الله لي ولكم العافية

منقول

الا ابتغاء وجه الله

منذ فترة وانا افكر ان اضع بعض احكام التلاوة والتجويد ..
لكن هنا سأتكلم لا بلغة التدريس او الكتب .. سأتكلم بكل بساطة ..
نبدأ بتعريف التجويد ..
اما التجويد ودراسة احكام التلاوة فهو فرض عين على كل مسلم ومسلمة
التجويد لغة ..من جود ..اي التحسين .. ومن جودة ..اي ضد الرداءة
اصطلاحا ..اي تلاوة القران بحروف بريئة من الرداءة واعطاء كل حرف وحركة حقه
والتجويد/الترتيل 3 مراتب ..وتقسم المراتب ال3 حسب السرعة ..
1: الحدر . . هو التلاوة بسرعة مع اعطاء كل حرف حقه
2: التدوير . . هو عبارة عن التوسط في التلاوة لا بسرعة ولا ببطء ..مثلا ..كما يقرأ العفاسي والغامدي والمعيقلي في الترتيل
3: التحقيق. . هي تلاوة بطيئه مع اعطاء كل حرف حقه وكل همزه ..على طريقة القراء المصريين عبد الباسط وغيره ..ومعروف عند الناس بالتجويد ..الا ان العلم كله اسمه تجويد ..
وقال تعالى (ورتل القران ترتيلا)والترتيل لغة يعني ترتيب او صف الاشياء واحد تلو الاخر ..يقال ثغر مرتل اي الاسنان فيه مصفوفه
هذا تعريف التجويد ..
اتمنى ان يكون تفاعل ..والاستفادة .. ومع الوقت سنرى اننا بدأنا نفهم كل همسه ووقفه توقفها القارئ ..وسنشعر بلذة القران ..
اكتفي اليوم ..حتى يقرأ الموضوع اكثر من مرة ويرسخ في الرأس :)

يا ابن آدم اقعل ما شئت وكما تدين تدان

قبل حوالي 9 سنين .. خرجت في مخيم وكان في مدينة قلنسوة ..
وكان المخيم مبيت 6 ليالي ..وكنت معتادا على المخيمات ..فالهدف كان من المخيم بالنسبة لي ..هو ازعاج الطلاب والمرشدين ..
فكنا كالخفافيش.. الليل هو معاشنا والنهار سباتنا ..ففي الليل نتسلل الى الخيام ونسكب الماء على هذا والعصير على ذاك ونبدل الوسائد بين الطلاب وهم نيام ..
ونقوم بالفعلة ونتظاهر بالنوم ...اما هذا المخيم في النهار فعاليات ومراقبة.. يعني نسهر الليل ونزعج ..والنهار لا يعطوننا فرصة للنوم ..
وما ان وصل اليوم الثالث حتى خارت قواي ..فما ان جن الظلام حتى عانقت النوم عناق اللهفان ..
وكانت ساعة الانتقام .. وقلت في نفسي ليفعلوا ما بدى لهم ..سأنام ..لم اعد قادرا على فتح عيني ..
لكن من شدة الارهاق والمياة المثلجة و و و فجأة شعرت ان هناك ضيق في صدري وتنفسي بدأ يصعب .. وبدأت ارتجف ..
استيقظت واذا بهم كالفئران يتظاهرون بالنوم ..لم يهمني من.. وكيف.. ولماذا.. كل ما يهمني ان اتخلص مما انا فيه .. بشق الانفس وصلت الى خيمة الادارة وهناك وقعت على الارض ...وحاولوا ان يفهموا ما الامر لكن كان صعب علي ان انطق فكنت ارتجف بشدة ..وكان صعب على سيارة الاسعاف ان تصل الى المخيم لوَعَرية المكان .. فأخذوني الى مستشفى مئير بسيارة احد المسؤولين ..ما اطول الطريق للحظة قلت لن نصل :)
وكنت ابلغ حينها 15 ..وما ان وصلنا ودخلت اجر نفسي والجميع ينظرون الي .. وعلى وجه السرعة كنت تحت الفحوصات وملقى على السرير ..الا ان جميع من في كانوا في المكان .. كانوا ينظرون الي والاطباء ما من احد منهم يمر من المكان ويلمحني الا واتى يسأل اين كنت وماذا جرى .. لكثرة الانظار ..بدأ يدور في نفسي ان حالتي يصعب علاجها واني ملاق حتفي لا محاله ..
والجميع من المرضى ومرافقيهم ينظرون الي ويتهامسون ..
قلت (خلص القصة جاهزة بالكثير ساعة زمان وبكون مع ستي سعاد الله يرحمها )
وفجأة جاء الطبيب ومعه جميع الفحوصات والتخطيط ..وقال حسان قلت نعم ..
وقلت في نفسي اكيد جاء بخبر الوفاة :)
قال بامكانك المغادرة ولا تجهد نفسك .. (ما هذا)
وقال لي من كانوا برفقتي الحمد لله على السلامه ..اشرب قليل من الماء واغسل وجهك وقول يا الله ..
دخلت الحمام .. وما ان رفعت نظري الى المرآة ..ذهلت !!
لم يتركوا نوع قط في العالم الا وقد رسموه على وجهي .. لم يتركوا بيت شعر الا وكتبوه على رقبتي .. لم يتركوا تاريخ لهم فيه ذكرى الا وقد دونوه على جبهتي
سامحهم الله ظننت ان الناس ينظرون الي لسببين لا ثالث لهما اما معجبون بتحملي وصبري على البلاء :) ان لم يكن لهذا ..فهم يلقون علي نظرة الوداع

صلاة الاستخارة

منذ شهور وانا هاجر لصلاة الاستخارة ..
فلم يكن ما هو حري بأن اصلي لاجله صلاة الاستخارة ..
لكن اليوم سأصلي الاستخارة في الثلث الاخير من هذه الليلة ..فأسأل الله ان يدلني على الخير ويبارك لي فيه ..
ويعلم الله ان هدفي الوحيد في حياتي العيش بسلام ..بهدوء وسكينة .. .. ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به
( اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك فانك تعلم ولا اعلم وتقدر ولا اقدر وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان ..هذا الامر..خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به)
..................................................................

سامح الله كل من اساء الي :)

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا شتم أبا بكر رضي الله عنه والنبي - صلى الله عليه وسلم - جالس، فجعل النبي - صلى الله عليه وسلم - يعجب ويتبسّم، فلما أكثر الرجل رد عليه أبو بكر ، فغضب النبي - صلى الله عليه وسلم - وقام من مجلسه، فلحقه أبو بكر فقال : " يا رسول الله، كان يشتمني وأنت جالس، فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت ؟ "، فقال له : ( إنه كان معك ملك يرد عنك، فلما رددت عليه بعض قوله وقع الشيطان، فلم أكن لأقعد مع الشيطان ) رواه أحمد .

سأجعلها سنة انجازات (ان شاء الله)

اكتب وقد تبقى وفقا لساعتي 3 دقائق للسنة الجديدة ..
اسألك يا رب ان تجعلها سنة عز للمسلمين ..
وسنة رفعة ..سنة (الان بدأت السنة الجديدة ) سنة خير
اللهم كما انعمت وفضلت علي بنعمائك وجودك وكرمك في السنة الماضية
اسألك ان تزيدني وتجعلها سنة مباركة ..وما اعطيتني في سابقتها زدني منه وما حرمتني فأعطنيه ..وما اخذت مني فبدلني خيرا منه
2008 لن تعودي ابدا ..ذهبتي في مهب الرياح وصرتي هباء ..كما مضت السنون من قبلك ...لا اذكر من ايامك الا القليل
وكذلك يهي العمر ..كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار ..
رباه التي مضت كانت اعظم سنة في حياتي .. اللهم اجعل المقبلة تكملة لها وحقق لي ما لم يسعفي الوقت لاحققه ..
...
الهي سيدي يا ربي .. ان كنت قد كتبت لي ان اعيش هذه السنة فاجعل معيشتي لطاعتك لا غير
وان كتبت لي الممات ..فأرجوك واتوسل اليك ..توفني على الايمان وارزقني شهادة لا اله الا الله محمد رسول الله عند الموت

اقول : ولا تركن الى الدهر وان لان وان سر فتلفى كمن اغتر بأفعى تنفث السم

جربها

إني تأملت الورى ما ينشدون .........غير الهناء غاية هل يطلبون
لكنهم في سعيهم يتحيرون .......... اين السبيل هل تراهم يدركون
يا سائلاً إسمع حديثا ذو شجون
ان ابتسامات الفقير لها شئون ...... تأتيك من قلب تجرع كل هون
تبدو كزهر وسط اشواك السنون.... تبدو كفجر قد طوى الليل الخؤون
ان ابتسامات الفقير لها شئون........ فيها دعاء خالص لو تعلمون
كم من كروب ردها كادت تكون........ فلنبذل الاموال نحن الرابحون
جربتها و عشقتها من ذاقها عرف السعادة ما تكون
في ظلمة الليل اناس نائمون...... ضموا الغطاء هم بدفء ينعمون
في أجمل الاحلام هم يتلذوون.......... ظنوا بهذا أنهم يستمتعون
لكنهم هم يحرمون يحرمون....... من لذة الركعات في جوف السكون
عن خلوة قدسية هم نائمون ......... عن موكب العباد هم يتخلفون
جربتها و عشقتها من ذاقها عرف السعادة
نادى الكتاب المسلمين الغافلين .......... قال لهم ما بالكم لي تهجرون
اني ضياء القلب فيني تبصرون..........نور على نور و فيني تهتدون
ليقبلوا و لتقرأوني و أحفظون....... و استشعروا في كل حرف تقرأون
و لتسألوا الحفاظ ماذا قائلون................عن لذة القران في ترديد ن(نون)
جربتها و عشقتها من ذاقها عرف السعادة ما تكون

اللهم ان اردت فتنة في قوم ..فاقبضنا اليك غير مفتونين

قال رسول الله صلي الله علية وسلم :يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس وينسون خمس ...

يحبون الدنيا وينسون الآخرة

يحبون المال وينسون الحساب

يحبون المخلوق وينسون الخالق

يحبون القصور وينسون القبور

يحبون المعصية وينسون التوبة

فإن كان الأمر كذلك ابتلاهم الله

بالغلاء ..... والوباء..... والموت الفجأة..... وجور الحكام

اليس كذلك ؟؟؟

28.12.2007 سبحان من جعل السنين ثواني

عذراً غزة

بينما يمشي ثلاثة شبان في طريق واذ بهم يرون عجوزاً تحمل احمالا عليها ثقيلة ..
فاقترح احدهم ان يختبروا نذالتهم ...فوافقوا
فاقترب منها الاول وظنت انه جاء لمساعدتها
فرمى بالاغراض ارضا وبدأ ضربها حتى وقعت على الارض وامتلأ فمها بالدم وهي تستغيث لكن ما من مغيث
ونظر الى اصدقائه وقال ارأيتم ؟؟
فتقدم الثاني وبدأ يضربها ويركلها وهي تصرخ وتستنجد ويضع الاحمال التي كنت معها فوق رأسها ولكي يكون الانذل اغتصبها امام اعين صديقاه ....
لكن قال الثالث برغم ما فعلتم فأنا سأبقى انذلكم ...قالوا كيف ولم نترك بابا للنذالة الا ودخلناه معها ..
قال بكل برود ..هذه امي

عذراً غزة ــ فقدنا العزة

اكثر شخصية معاصرة لها اثر في نفسي

..

شخصية معاصرة ويمكن القول انها شبابية .. اثرت في حياتي

الشيخ مشاري بن راشد العفاسي .. كان له الفضل بعد الله ان اقلع عن سماع الاغاني وحتى وصل بي الحال اليوم اني لا اقدر ان ابقى في مكان فيه اغاني او حتى لحن ولو كان هادئا ومن هنا بدأ التغيير في حياتي في 2004 ..من قبلها كنت اصلي لا اكثر ولا اقل ..

وبعدها ايضا احسست ان القران ليس صعب الفهم فالشيخ مشاري يفصَل ويحقق في كل كلمة وآية ..فبدأت ادرس علم التجويد واحكام التلاوة .. وكان لصديقي فياض جزء كبير في الارشاد والنصح .. ولسماع الشيخ مشاري اثر .. واتممت بفضل الله قراءة حفص عن عاصم ..واجازني من هم ثقة اجازات شفوية ولله الحمد .. ورأيت ان الشيخ مشاري انسان وهبه الله صوت استغله خير استغلال ووظفه في المكان المناسب ..وينفع به الامة ويخدم فيه هذا الدين .. وارى ان من رزقه الله صوت حسن وبامكانه خدمة الدين وتوصيل كلام الله به ..ويمتنع بحجة الخجل او خوف الرياء فهو آثم . .

الشيخ مشاري هو مواليد 5.9.1976

له 3 بنات هن نورا و الجازي و اوراد ورزق ب راشد في تاريخ( 26.1.2008 )

درس القراءات العشر في جامعة المدينة المنورة وسيكمل الدراسة قريبا في مصر

ادخل الانشاد الى مسيرته من خلال نشيد ايا من يدعي الفهم

اخر اصداراته القرانية سور الجمعة ..وآخر اصداراته الانشادية ذكريات

اتمنى له دوام الصحة والعافية والاخلاص بالقول والعمل

الهي لا تعذبني فإني مقر بالذي قد كان مني

ما حصل اليوم .. اعتبره ..نقطة فاصلة في حياتي ..
كان يوما عاديا بدأت عملي في ال 11 ونصف وعند المغرب اتجهت الى المسجد
وبعد تحية المسجد جلست في وسط الصف الاول انتظر الاقامة ..
فاقترب مني الذي يقيم الصلاة وهو رجل احسبه تقي وهو المسؤول عن شؤون المسجد الداخلية ..
وقال ومعه رجل اخر يبلغ حوالي ال 60 سنة .. ادخل لتصلي بنا اماما لكن ان شاء الله بنية الجمع ..
فقلت ماذا ؟؟ الجمع .. واين المطر قالوا الجو بارد جدا ويصعب على المصلين العودة لصلاة العشاء ثانيا كل مساجد البلدة تجمع في مثل هذا الظرف... وانا صدقا لا اعرف حكم الجمع معرفة دقيقة ..ونظروا الى شيخ اخر اعرف انه ملم في امور الدين فقال: بنية الجمع ان شاء الله ..ففقدت ثقتي بعلمي وتقدمت وصليت بهم المغرب واقام المؤذن الصلاة واكملت صليت العشاء ...وبهذا قد جمعنا الصلاتين..الا ان قلبي لم يطمئن .. وكلما ساورني الشك اكثر ..كاد قلبي ينفطر من الرعب ..قد اكون مسؤول عن صلاة كتبت منذ خلق الله الخلق ل اكثر من 100 رجل .. والله لم اشعر بشعور كهذا من قبل ..
ما ان خرجت من المسجد ووصلت الى عملي القريب من المسجد .. وعقلي ليس معي ..واذ بشاب يسألني احقاً جمعتم ؟ ؟
قلت نعم ...قال اين الرخصة فوقع قوله على قلبي كالصاعقة ...هذا ما كنت اخشاه ..قال اين المطر الحابس ...
لا اله الا الله صرت التفت يمينا وشمالا ماذا افعل لمن اقل اعيدوا الصلاة .. كيف افعل ماذا سأقول لربي يوم التناد ..
اقول هم قالوا لي .. الستُ المسؤول ...الستُ انا من اخذ على عاتقه مسؤولية صلاة ...
فأحسست ان ما ارتكبت لن يغفر ولو جئت بقراب الارض من الحسنات والصدقات ..
هرعت الى الهاتف واحسست ان الشيخ رائد فتحي لبث عمرا الى ان رد ..
قصصت له ما جرى .. قال ان كان الامر كما تقول فأنت لا مسؤولية لك.. فهم (حشروك) وانت وثقت بهم ..الا انه لا يجوز الجمع دون مطر يحبس الناس عن الصلاة ..لكن توكل على الله فأنت لم تقصد .. حولقتُ وقلت جزاك الله كل خير يا شيخ ..وقلت هلكتَ يا حسان ..
والله ما اصابني لا اذكر انه اصابني من قبل ..
اتخيل وقوفي امام الله يوم القيامة ..و100 او يزيدون يطلبون الفرض مني .. وانا السقيم من الخطايا ..وفي حياتي لم استطع ان اجمع حسنة خالصة ..حاولت اكمال عملي ..خارت قواي .. اتصلت بشيخي وحبيبي الشيخ يوسف حسن ..قال لا ارى مشكلة في ما تقول فمساجد البلدة كلها جمعت ..ولو كان هناك شيء فأنت لم تقصد .. وفي اخر اليوم حوالي الساعة 10 ليلا ..كلمني هاتفيا الشيخ محمود مصطفى (امام مسجد) قال مالك مضطرب ..قلت يا شيخ كلهم في عنقي .. ضحك وقال لا عليك فكل مساجد البلدة جمعوا المغرب والعشاء .. وهناك اقوال كثيرة بشأن الجمع ..وانا في المسجد جمعت .. قلت طمأنتني يا شيخ ..
الا اني تعلمت درساً قاسيا ان لا اخذ احد في مسؤوليتي .. وان احترت بين امرين انا آخذ بالاحوَط.. وارجوا ان يغفر الله لي ولا يعذبني فأنا اسيرٌ ذليلٌ خائفٌ له اخضع ..واتمنى ان اكون درسا وعبرة لكم اخواني وان تتذكروا ما حل بي في لحظة جهل ..

للوفاء بالوعد

هذا ابن خالي..وبعد حفرقبر جد صديقه نزل الى القبر وكانت الساعة العاشرة والجنازة في الطريق ..ليشهد وروحه في جسدة كيف سيسجى في بطن اللحد وظلمة الرمس ..وان يدل الا على قوة الايمان واليقين بأن الموت هو المنتظًر القادم بالتأكيد ...

فما من شيء باق على حاله وما من شيء اكيد في دنيانا غير الموت ..

فكم من امل بنيته وطوته الاقدار ..

وكم من بناء شيدته وصار حطام

كم من فعل ....

سأل احد السلف رجلا قال كم بلغت من العمر قال 50 سنة ..قال 50 سنة وانت سائر الى الله ..

من منا يعلم كم تبقى له من خطوات للوصول

هو عداد بدأ بالعد التنازلي منذ اول شهيق لك في الدنيا ..

من يعلم الى اين وصل العد.. قد وصل الرقم

(10 سنين و4 شهور و9 ايام و5 ساعات و20 دقيقة و17 ثواني)

وقد يكون على غير ذلك ..

اخي اختي احبتي في الله بربك تخيل ..كشف عنك الغطاء ووجدت

(0 سنين . شهور . ايام . ساعات 12 دقيقة 34 ثواني)

من سترجوا ؟؟ ستطلب السماح من من ؟؟ اي الفروض ستقضي؟؟هل ستجلس مكانك ترتجف وصوت اسنانك يثير الرعب في قلبك تحاول ان تقول لااااا اله الا الله ..ام ستسجد لله حتى يتوفاك وانت ساجد ..ام ماذا ..

وتنظر في الساعة ..ما اسرع الوقت .. لا يمهلك ..

..لوعرفت قبل سنين لقضيت ما تبقى ساجد .. لاستكثرت من الخير ..ما تركت محتاجا الا اعنته ..

وما تركت مظلوما الا نصرته ..

وما تركت بابا اجمع من خلاله الحسنات الا وطرقته ...

*********

اخي اختي قد يكون عدادي او عدادكم اقرب في هذه اللحظة الى الصفر من عداد اخينا ..

لنغتنم الفرصة ..لنعين المحتاج وننصر المظلوم ..ونداوم على ورد يكون لنا حصنا ..نطلب السماح من من ظلمنا ..ونسامح من ظلمَنا.. فالحد الاقصى للعداد هو سنوات ..هذه نهاية حالي فرشي التراب

فالورد تضوع واعتنق !!

الله على ما اقول شهيد ..


في رمضان 1428 وفي طريق عودتنا من ارض الحجاز ارض النبوة المباركة ببركة نبي الرحمة ومشكاة الهدى وفي عرض الصحراء
انفجر احد اطارات الحافله .. الا ان انفجاره كان بعد انذار ..فقد اوقفنا الحافلة اكثر من مره لوجود رائحة بلاستيك مذاب ..
وبرحمة من الله وفضل لم تكن هناك اضرار ..وهرع الجميع لتبديل الاطار التالف ...وكان الوقت ما بعد العصر
فلم اجد لي مكان بين المتطوعين ..ورأيت الشيخ رائد صلاح قد ابتعد عن الحافلة مسافة 100 متر وراح ينتقي ويلتقط الاحجار وشظايا الصخور التي تمتد على مد البصر لكثرتها ومنها بأشكل اغرب من الخيال .. فما كان مني الا وان ذهبت لارى ما يلتقط وينظر بتمعن ..
وما ان وصلت حتى ذهلت من عدد الحجارة واشكالها فكانت حجارة بالالآف وكأنها مكسرة ومنثورة بفعل فاعل ..وبينما التقط هذا واترك ذاك .. اذا بي ارى حجر شد انتباهي ..وهو من جهة حجر بحدباته وفرزاته ومن جهة اخرى مقطوع بدقة متناهية ......سبحان الله العلي العظيم ..فذهبت به ليراه شيخنا الشيخ رائد ..فسبَح وتعجب ..وسرت مسافة 4 متر او خمسة مبتعدا عن الشيخ وعن موطن الحجر .. واكملت بحثي عن حجر اخر يكون غريب ..ويكون له شأن عظيم :)


وخطر ببالي ان ازيل التراب وان اسحب حجر مدفون بين الحجارة.. فاذا به يشبه الحجر الاول فأخذت الحجرين وعدت الى الحافلة وكانوا قد انتهوا من اصلاح العطل بارك الله فيهم .. وفي طريقنا للحافله اخذ الشيخ الحجرين ليتمعن بتشابهما وهممت بالصعود وسمعت من ورائي الشيخ يقول بصوت خافت سبحان الله ويتعجب من امر فالتفت اليه ..واذا بالحجرين كأنهما حجر واحد و متطابقان من الجهة المقطوعة ..وضممت الحجرين الى بعض والصقتهم فما من احد رأى المنظر الا وتعجب اني لم التقطهما مع بعض بل كل واحد كان بعيد عن الاخر 5 متر وان الثاني كان مدفون ..وانا بالهام لا اعرف كيف فتشت عنه ..وانا اقول بنسبة 100% هذا حجر واحد وانشطر نصفين وكل شق طار الى جهة ..وانا وحدت شملهم ..من بين الاف الحجارة والحصى .. وعند أوبتي الى اهلي وبلدي فرقتهم من جديد :) اخذت نصف واهديت النصف الاخر فالان معي احدهم ..........................................وهذه صورة الذي بحوزتي

24.3.2008

بينما اتجول بين الآلاف من الصور في حاسوبي ..نعم آلاف ..فأنا مريض تصوير

فاذا بي ارى صورة لقط حاله غريب .. والعجيب اني لا اذكر اني رأيت في حياتي قط بهذا الشكل وعند دخولي الى خصائص الصورة


وجدت اني قد صورتها في 24.3.2008 في الساعة 8:15 صباحا .. والعجيب ان يوم 24.3.2008 اذكره بكل تفاصيله ..واذكر انه كان يوم اثنين ..واذكر ايضا درجة حرارته ..كان يوم حار جدا ..واساسا في الساعة الثامنة صباحا لم يكن عقلي لقط ..وللعلامة كان يجب ان اعود الى البيت في التاسعة ....حقا يوم غريب كل ما فيه .. الدي الوقت ان اصور ؟ الهذه الدرجة ثقتي بصلاة الاستخارة ..ام اني واثق من نفسي ؟؟ ام ان هذا القط لحكمة لا يعلمها الا الله ... ام انه بقي حارس لمدخل البيت ..لعل غيري رآه..


لكن كل يوم تتجلى لي معاني وامور احاول ربطها ببعض احيانا انجح واحيانا اقف حائرا ...

............................

ههه احببت ان اداعبكم.. القصة وما فيها قط ..لكن هكذا تبدأ القصص البوليسية

منذ سنوات وانا احلم بأن احفظ كتاب الله لكن كان حلم دون جهد ..
الا اني قبل حوالي سنة بدأت الحفظ لكن .. بعد فترة وجيزة ..جذبتني الدنيا وتوقفت عن الحفظ حتى ما كنت قد حفظته ..انتسى
لكن في عيد الفطر 1429 وفي اول يوم عدت للحفظ وبهمة عالية ...ووضعت لنفسي نظام ..
ما من مرة وضعت نصب عيني هدف ..الا وحققته .. وهذا شيء يشهده الجميع لي ..
ومنذ حوالي 3 اشهر عزلت كل احلامي وتعلقت بالحفظ ..ما زال امامي الكثير ..لكن من سار على الدرب وصل
واليوم اكتب وانا في قمة السعادة ..فعندما تشعر انك ماض في تحقيق حلمك ..تشعر انك موجود ..
18.12.2008 يوم لن انساه
اكتب هذا الموضوع كي اعود اليه كل فترة واراه ويدفعني للامام ..

فكم من دعاء أصاب المعالى وكم من دعـــــاء أزال التخوم

الليلة قمت بتدوين اكثر من موضوع ..وبعد رفع الصور والانتهاء من تجهيزه ورفعه على المدونة ..انظر اليه ..
اقول ما لي ومال هذا ..فأحذفه
والذي يليه به شبيه ..
حتى هذه اللحظة ..
افضل شيء الان ان اشوي كستناء فانا من الصبح لم آكل شيئا ..كستنااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااء ..
اي عاقل هذا الذي يشوي كستناء في الساعة الثالثة بعد منتصف الليل ....
لا احب ان اكون ستاندرت ..ولا احب الاشخاص الستاندرت ..
خطرت ببالي فكرة ..وهي ان نتدارس من خلال هذه المدونة احكام التلاوة والتجويد لعل الله يرحمنا ..لكن ليس الان ..في الايام القادمة ..ان شاء الله
لكن لعلي اكسب حسنة قبل النوم ..
نبدأ بأسهل حكم ..النون والميم المشددة
كل نون وميم مشددة في القران ..تغن مقدار حركتين (الحركة هي الوقت الذي نعقد فيه السبابة ونعيده الى مكانه)
مثلا قل اعوذ برب الناس ..نقول الننننننننننننننننننننننناس ..بمقدار ان نعقد اصبع السبابه ونعيده على حالته مرتين
والميم نفس الشيء .. فلما..نقول فلممممممممممممممما ..اي نعطيها غُنة
اعرف ان علم التجويد يأخذ بالتلقي عن شيخ ..الا اننا نحاول عسى ان نصل الى خير
...حتى الان بعد ان اعدت النظر فيما كتبت ...موضوع ملخبط ..كستناء بعدها فكره بعدها الغاء الفكره والعودة الى الفكرة ...
لو كان الجوع رجلا لحلقت له :)

الهنا رب المشرقين ورب المغربين

كان يوم ممل فالزكام والربو والرشح والانفلونزا كانوا ابطال يومي .. احتلوا حصوني وتربعوا على انفي ورأسي ..لعله ليكفر عني سيئاتي
فلم اخرج الا الى الكلية وهناك مرة اشعر اني في انترنتكا ولا اعلم افي القطب الشمالي هي ام في الجنوبي ..وتارة اشعر اني في صحاري السودان ..سقعا وناااار..
فوصلنا اليوم الركن ال3 من اركان الايمان فالايمان 6 اركان

*الايمان بالله
*الملائكة
*الانبياء والرسل
*الكتب السماوية
*اليوم الاخر
*القدر خيره وشره
.......
اما الايمان بالله فمقسوم الى 3 اقسام
1 توحيد الربوبية
2 توحيد الالهية (الالوهية)
3 توحيد الاسماء والصفات
* فتوحيد الربوبية معناه ان نؤمن ونسلم ان الله هو مالك كل شيء ومليكه ..وهو مدبر امور العباد كلها ..وهو الذي خلقنا وما نعمل ..وما يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء ..ونتعرف على توحيد الربوية من خلال اياته في الكون وفي انفسنا ..واعجازه لكل متحد ..والادلة على تحكم الله في الكون كثيرة ويمكن القول ان من حق العباد على الله ان يظهر لهم دلائل ربوبيته
*تحوحيد الالهية هو ان نعبد الله وحدة وان نقر له بالعبادة وانه لا معبود بحق سواه ...والالهية مأخوذة من اله واله معناه في اللغة معبود ..اي توحيد العبودية .. وتوحيد الالهية(الالوهية) مبني على ايمانك وتوحيدك الربوبية لله .. فلن تقدر الله حق قدره ولن تعبده حق عبادته ما لم تغرس في قلبك معنى ان الله مالك امرك ومدبر حالك وكل شيء تفعله بامر الله ..فلن تصل الى اعلى مراتب توحيد الالهية واعلى مراتب العبادة ما لم تصلم الى اعلى درجات التسليم ان الله هو رب الكون .. ويمكن القول ان من حق الله على عبادة توحيد الوهيته
هنا اعتقد قد نكون بيينا الفرق بين توحيد الربوبية وتوحيد الالهية .
*الاسماء والصفات ..علينا ان نؤمن بها وان ندعوا الله بها ونناجيه دون الزياة او النقصان ..فلا ينبغى ان نضيف لله صفة او اسم او نأتي باسم او صفة لم ترد في الكتاب او السنة ..فلا يمكن للمخلوق ان يعطي صفة للخالق ..فالمحدث(المخلوق) لا يمكن ان يحيط بالقديم الازلي اي الله عز وجل
..وهناك اسماء يمكن القول انها محدثة ولا يصح استعمالها او الدعاء بها ..كمثل الستار او الساتر فهذه اسماء لم ترد في السنة او الكتاب اما ما ورد فهو الستير بكسر السين ..هذا بعض ما ندرسه في موضوع العقيدة سنة اولى ..كلية الدعوة والعلوم الاسلامية ..بكل فخر واعتزاز على يد شيخي وحبيبي الدكتور رائد فتحي حفظه الله
في مرات قادمة ان شاء الله ..سأكتب عن بقية اركان الايمان ..

لا دار للمرء بعد الموت يسكنها الا التي كان قبل الموت يبنيها

والان يمكن لي ان اقول انه بدأ العد التنازلي

15 يوم بقي لي معك .. فقط اسبوعان ويوم

سأحن ..لكن

لا بد لي من ان اتركك .. فما هو آت جميل كصبري

بعد اسبوعان ويوم ستكون لي واحدة مثلك تماما ..

تصوير بانورامي لغرفتي

بقي لي 15 نومة على سريري ..ان لم امت

للاسف اتوقع اني سأنقطع قرابة شهرين عن النت .. بعد الانتقال اي بعد اسبوعان من اليوم

انت السابق وانا اللاحق

بعد كتابة سطور طويلة
وكلام من اعماق قلبي
..وبعد لحظة سكون قررت ان احذف كل المكتوب واكتب بسطر واحد
(رحمك الله رحمة واسعة يا محمود ..لست اول عزيز افقده ..الا ان فراقك اليم ..محمود انت الان تحت الثرى
تركت آمالك واحلامك بيننا ولنا ..اختارك الله من بيننا) ..
لم اشعر من قبل بما اشعر به الان ..لمن اكتب لا اعلم ..الى اين سأصل ..
طال السطر..كما طالت الايام ..كم اتمنى احيانا ان الحق بكم ..قبل ان افتن

طشتون..طشتان..طشتيين

كان يوم لذيذ .. بدأ غريبا ..

اتصلت بمحمد لنخرج في رحلة صغيرة .. تقريبا كان جاهزا وكذلك فياض ..الذي كان معسكرا حول المشاوي في الروحة ..

عن نفسي كان يجب ان اعمل اليوم .. الا اني تمارضت ولم اعمل وقلت ..بما اني مرهق قليلا من عمل ما قبل العيد والجو جميل والشمس تقول هلموا الى البحر ..فيجب ان انال نصيبي من البحر ..مررت على محمد وكذلك فياض ..


وفي طريقنا الى البحر رأينا حيوانات مفترسة (امزح) حيوانات صغيرة غريبة .. على حد قول فياض انه حيوان النمس ..عن نفسي انا اعلم ان النمس هو نوع من الناس يقال عنهم نمس ..
ان كان قد قال فياض انه نمس فحتما هو نمس ..المهم وصلنا وكان البحر كالذي قلبي يحب ..

وهناك انزلت عدة الغوص وبدأت في التجهيز وكل شي كان على ما مرام ..

الااااااااا حزام الاثقال ..الذي البسه على خاصرتي لكي يعطيني توازن في الماء .. كان فيه عيب بعد نصف ساعه استطعت اصلاحه ..

يا لسوء الحظ اين السيخ الذي اربط فيه السمك .. (في البيت )

لا بأس قلت سأغوص حتى لو لم ارجع بسمك المهم ان ابرد ادماني وان اشتم رائحة البحر ..بقيت في الماء حوالي ساعة ..

ورجعت بسمكة واحدة ..فليس معي ما اضع في اي سمكة اخرى ..وكان الجو (ثلوجي)وكم كان قاسيا تبديل الملابس في نصف شهر 12 على البحر في يوم كهذا عند الساعة الخامسة ..وكانت كاميراتي ايضا حاضرة ..

وبعدها اكملنا سهرتنا .. وقمت بأخذ صور من المكان




لحظة خروجي من البحر مع سمكتي..تلاحظون اثار ضغط الماء والبرد الظالم على الوجه ....



قبل الانتقال لمنطقة اخرى





هذا موطن سمكتي ..



عند وصولنا الى مكان سهرتنا ..تركت الاصحاب وانشغلت بأجمل آيات الله


اعتبرها من ارقى ما اختلست كاميراتي




مسجد قيساريا

لا اصدق احيانا ان هذه الصورة ..من انتاجي انا ..من دون اضافات ..كما التقطتها

في جامعة تل ابيب

دعاني صديق لي يدرس حقوق في جامعة تل ابيب ليوم اقضيه معه في الجامعة ..وحقا كان يوم مثري وجميل
موضوع الحقوق اساسا لا ارى فيه الا دندنة بعيدة عن الحق ..
الا ان الحدث الاهم في اليوم هو ..
انهم يدرسون في الجامعه موضوع اسمه قانون يهودي..وفي المحاضرة شرع المحاضر وهو متدين يهودي بتبيين الحقوق وغيره من التوراة الى ان وصل بالقول ان الربنيم اليهود لهم الصلاحية ان يحذفوا ما يرون انه يتنافى ويتعارض مع ظروف الحياة ..
فلم استطع عليه صبرا ..فاستأذنته بالمداخلة فأذن لي ...
فسألته وقلت : كيف لنا ان نساوي بين من انزل التوراة ومن انزلت عليهم ..وكيف لهم ان يحيطوا بمراده ..فان كانوا اعلم منه فلم نطيعه ونقول هو ربنا ..وان كان اعلم منهم فكيف تسول لهم انفسهم ان يغيروا ما انزل ..فالله الذي انزل التوراه هو اعلم منا واقدر وهو مطلع على كل شيء وعندما امرنا هو اعلم منا بحالنا وما نحتاج ..فكيف تجيب ؟؟
.................................
قال وقد عقد حاجبيه .. اسمع .. انت تقول ..اسمع ..سأقول لك ان ...انظر ..وتلعثم .. وصار يروح يمينا وشمالا وعلى ضجيج في القاعة
فأكمل صديقي السؤال ولم ارغب انا في الضغط اكثر ..وقال صديقي لو فرضنا ان ما تقول هو ما نحن عليه فهذا معناه ان التوراة يضاف اليها ويحذف منها كل فترة ..فهذا معناه ايضا انه بعد فترة من الزمن ستكون بين ايدينا توراة من صنع الربنيم لا من صاحبها وهو الله ..فكيف لنا ان نعبد الله ونتبع كتاب غير كتابه ....فبهت الذي كفر ...
والله العظيم اني لم ارى من قبل انسان يعقد لسانه هكذا ..وللقسم ممكن اني رأيت بلير وبوش مره في فيديو مشهور يسألهم صحفي ويتلعثمون الا ان المحاضر اليوم فاق كل وصف
اللهم اجعل اعمالنا في ميزان حسناتنا

مرتفعات الجلبوع

رحلة عيدية الى مرتفعات الجلبوع ..

واحاطت به خطيئته

بلى من كسب سيئة واحاطت به خطيئته ..


اننا احيانا نخطئ في حق انفسنا وننسى .. ولكن احيانا تعيش الاية ..واحطات به


بدى لي كم هو صعب ان تكسب سيئة ولا تتوقف السيئة عند اثمها .. بل وتحيط بك من


كل جانب فأنت مكبل النفس والشعور فلا تقدر على الحراك ولا حتى على السكون..والادهى ان تكون في حيرة من امرك..احقا كانت سيئة؟؟


وتتمنى لو تنزع منك النفس اللوامة ...وكلما تتخلص من اكبال واصفاد قرنتك بها سيئتك ..وتقبل على فجر جديد .. تصحو سجانتك من نعشها وتتربع على عرشها ..وتذكرك وتقول ..كانت سيئة


اصفادي في كل مكان ...ليتني عشت في صحراء لوأدت اصفادي هناك ..


نقمة الماضي في كل بقاع قلبي ومزارع روحي ..في الاناناس ..والمنجا ..واشهى الاكلات ..في اجمل اللوحات المرسومه ..الساكنة منها والمتحرك


ان عذابها كان غراما .. يا لقسوة نفسي على نفسي .. احقا كانت سيئة ؟؟


لم اكن اعلم .. اقسم بك ربي ..ما كنت على علم .. ان (قلي لوين ذنبك بتوصل فيه يعني ..حزين وصار حزني عليك انت يزيد)


هي لم ترى النور الا من اجلي ...لكن ..لماذا هي بالذات ..اشعر انه عالم غريب ..


لو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء..


عجبي لمن لا يحركون ساكنا ولا تأخذهم رعشة السيئة


سريري سئم تململي ..وعدا علي حقا ..سأنسيه شكوى بثي وحزني


فوالله لو اننا لا نخطئ لذهب الله بنا واتى بقوم يذنبون فيتوبون الى الله فيغفر الله لهم


يا نفسي كفي بأسك عني ..فأنا خلقت من طين لاب وام بخطأ ارتكبوه اخرجوا من جنات النعيم


يا لوامتي


اتركيني وشأني ...


فلا تحمليني ذنوب الورى


ابواب القلعة كلها مفتحة ..اتطرقين المقفل ..اقسم لك برب موسى وهارون ..اني لن ادخل منه لو غلقت كلها وبقي هو مفتوحا


سأهمس لك بصوت عالي ..احقا كانت سيئة ؟؟؟

من اجمل ما التقطت عدسة كاميراتي

في رمضان 1428

مدونتي

حسان بدران ..

احد سكان تلك القرية الجميلة ..واسمها جت

اعتبر عملي فن امارسه ..لا مهنة ازاولها .. فأنا حلاق

ادرس في كلية الدعوة والعلوم الاسلامية

هواياتي : الغوص الحر ..التصوير.. تلاوة القران فأنا اجد في نفسي عشق للتلاوة

لا ابتغي في هذه المدونة الا الله ولا اسعى واطمع واطمح الا لمرضاة الله

وفي كل فترة سأكتب فيها عن ما يدور في داخلي ..

وسأعبر من خلالها عن افكاري وبعض ما ادرسه

فان أصبت فمن الله وحده وان أخطأت فمن نفسي ومن والشيطان